Le Dialogue entre les Civilisations

No. 3 Vol. XLIX 2012

L'Assemblée générale a proclamé l'année 2001 comme l'Année du dialogue entre les civilisations. Le numéro 3, 2012, porte sur le progrès fait et les leçons tirées depuis cette année en essayant de redéfinir la diversité et de promouvoir le dialogue entre les civilisations et les cultures. Le 30 août 2012, dans son discours à l'Université du ministère des affaires étrangères à Téhéran, l’Iran, le secrétaire général de l’ONU Ban Ki-moon a dit: "Notre responsabilité collective est de bâtir des ponts de compréhension mutuelle". Ce numéro, qui comprend les articles de onze spécialistes éminents de l’ONU et d’autres organisations, porte sur les efforts pour encourager et maintenir cette compréhension mutuelle.

Linda Aïnouche

Le Reggae, une Force de Dialogue

Dans les années 1960, la popularité du reggae s'est affirmée avec le mouvement de résistance contre l'impérialisme. Le reggae est né à Kingston, en Jamaïque, a conquis le monde et a acquis un caractère emblématique rastafari, mais sa nature fondamentale reste méconnue.

Ali Gomaa

La Solution Impérative: Créer des Passerelles entre le Monde Musulman et le Monde Occidental

La liste des incidents témoignant de la tension croissante entre le monde musulman et le monde occidental, au cours des dernières années est longue. Les attentats terroristes du 11 septembre, les guerres en Irak et en Afghanistan ainsi que le conflit interminable entre les Israéliens et les Palestiniens font partie des exemples les plus connus d 'une situation mondiale dont les conséquences sont visibles aux niveaux local et régional.

Ingrid Moses

Concilier des Cultures Différentes: Les Particularités Propres à Chaque Sexe

Les femmes de l'enseignement supérieur qui croient au dialogue culturel et au respect interculturel, à la compréhension et à la collaboration contribuent à changer peu à peu les mentalités, les pratiques et les politiques en donnant de l'importance aux gens.

Hans Köchler

Unis dans la Diversité: L'Approche Intégrée aux Relations Interculturelles

Les situations de conflit surviennent souvent dans un cadre complexe de relations historiques, sociales, culturelles et politiques entre les communautés; en conséquence, elles doivent être traitées de manière intégrée en examinant tous les aspects. Afin de « pratiquer la tolérance, vivre en paix l'un avec l'autre dans un esprit de bon voisinage », comme le proclament les peuples des Nations Unies dans le préambule de la Charte, nous devons d'abord nous comprendre les uns les autres ou promouvoir une meilleure compréhension du mode de vie et de l'identité socioculturelle de chacun.

Shulamith Koenig

Les Droits de l’Homme comme une Façon de Vivre

L'idée que toutes les préoccupations dans le domaine des droits de l'homme et la progression vers la réalisation de ces droits - qu'ils soient politiques, économiques, civil, sociaux culturels - sont indivisibles, interdépendants et indissociables, et tiennent compte de la dimension sexospécifique, transmet aux communautés le message que malgré nos différences, nous aspirons à vivre ensemble dans la dignité.

Seyed Mohammad Khatami

Dialogue entre les Civilisations: Contextes et Perspectives

Lorsque le paradigme existant est celui de la guerre, de la domination et de la violence, la voix de la paix, du dialogue et du compromis doit se faire entendre dans le monde. L'adhésion générale à la proposition de désigner l'année 2001 l'Année du dialogue entre les civilisations par l'Assemblée générale revêtait une très grande importance.

June Gorman

Intégrer la Passion dans l’éducation au Développement Durable et Bâtir des Ponts entre les Cultures

En fait, l'aspect créatif et l'aspect destructeur de la passion font partie intégrante de la nature humaine, mais en tant qu'éducatrice je me demande de plus en plus comment les différencier. Comment pouvons-nous apprendre ou réapprendre à surmonter les peurs de la différence et du changement qui sont profondément ancrées en nous ?

Nalaka Gunawardene

Une Mentalité Fermée dans un Monde Ouvert: Concilier la Propriété Intellectuelle et l’Intérêt Public à l’âge Numérique

La communication pour le changement social est un processus progressif. Bien que la télévision soit le média le plus répandu dans le monde, les diffusions seules ne peuvent atteindre ce but. Notre expérience dans les pays asiatiques en développement montre que les services de diffusion restreinte dans les classes et autres petits groupes ont souvent plus de portée. Toutefois, la levée des droits de non-diffusion est un obstacle majeur.

Kyle Jeremiah

Comment ASPIRE Peut Promouvoir le Dialogue entre les Civilisations

Trois milliards de jeunes ont fait front lors de la séance plénière d'ouverture de la Conférence des Nations Unies sur le développement durable (Sommet Rio +20) qui s'est tenue à Rio de Janeiro en juin dernier. Ils ont demandé un changement et appelé les dirigeants mondiaux à prendre des mesures pour assurer un avenir durable à nos enfants et à nos petits-enfants.

Chuck Root

Un Dialogue par le Biais du Service: Contribuer au Changement Tout en Créant des Liens d’Amitié

Si nous voulons trouver des solutions aux problèmes majeurs auxquels le monde est confronté, comme mettre fin à la guerre et s'assurer que chacun mange à sa faim, il faudra la participation de millions de personnes dans le monde qui devront comprendre l'interconnectivité des peuples, se soucier d'autrui et maintenir les normes éthiques les plus élevées tout en recherchant des solutions. En d'autres termes, nous avons besoin de citoyens du monde pour communiquer entre nous. Mais comment trouver ces personnes et les former ?

Hans d’Orville

Ce Que l’ONU Peut Faire Pour Promouvoir le Dialogue entre les Civilisations

« Le conflit commençant là où le dialogue cesse », il est essentiel de trouver les moyens de contrer la fragmentation politique et de rechercher un terrain d'entente. L'idéal d'un dialogue authentique entre les peuples appartenant à des cultures et à des civilisations différentes a toujours été maintenu et est resté une force directrice. Il faut seulement l'adapter à un paysage politique qui évolue à l'ère de la mondialisation.