Глава I
Основные принципы образования в области прав человека
Содержание образования в области прав человека
История прав человека — это история активных поисков определения врожденного достоинства и ценности человеческой личности и ее основополагающих прав. Эти поиски продолжаются и поныне. Преподавателю рекомендуется учитывать эту историю в качестве важного элемента преподавания прав человека, которое может становиться все более развернутым по мере взросления учащихся. Борьба за гражданские и политические права, кампания по ликвидации рабства, борьба за экономическую и социальную справедливость, результаты осуществления Всеобщей декларации прав человека и двух последующих Пактов, а также все принятые позднее конвенции и декларации, особенно Конвенция о правах ребенка, — вот те аспекты, которые составляют исходную правовую и нормативную основу.
Главные элементы содержания образования в области прав человека в школах — это Всеобщая декларация прав человека и Конвенция о правах ребенка. Эти документы, получившие, как было отмечено выше, всеобщее признание, содержат принципы и идеи, позволяющие оценивать опыт и формировать в школе культуру уважения прав человека. Провозглашенные в них права являются универсальными в том смысле, что все люди наделены ими в равной степени; неделимыми в том значении, что они не ранжируются по значимости, поскольку нет таких прав, которые можно отнести к «неглавным» или «менее важным», чем другие. Напротив, права человека являются взаимозависящими, т.е. дополняющими друг друга. Например, ваше право участвовать в управлении государством напрямую связано с вашим правом на выражение мыслей, создание ассоциаций, получение образования и даже необходимых для жизни средств существования. Любое право необходимо и взаимосвязано со всеми другими правами.
Вместе с тем, даже если права человека будут преподаваться в классе со всем умением и тщательностью, это не придаст им жизни. Равно как и простое указание на существо каждой статьи Всеобщей декларации и Конвенции о правах ребенка не донесет до людей самого смысла этих статей. «Факты» и «основные принципы», как бы хорошо они ни были отобраны, отнюдь не достаточны для формирования культуры прав человека. Для того чтобы эти документы имели не только интеллектуальную значимость, необходимо, чтобы учащиеся подходили к ним с точки зрения опыта их реальной жизни и усваивали их, опираясь на собственное понимание правосудия, свободы и справедливости.