
2010 год:
«Выражение нашей свободы через культуру»
Международный день памяти жертв рабства и трансатлантической работорговли 2010 года посвящен теме: «Выражение нашей свободы через культуру».
Тема отражает центральную роль культурного наследия, которое передавалось из поколения в поколение, как средство выражения и укрепления самосознания в период рабства, и, которое, после 400 лет неустанной борьбы за свободу, позволяет нам наслаждаться этим достижением.
Послание по случаю Международного дня памяти жертв рабства и трансатлантической работорговли | Календарь мероприятий
Основные сведения
Представьте себе, что в результате этнического конфликта вы оказываетесь оторванным от вашей родной семьи... Вас принуждают пройти пешком сотни миль, пока вы не достигнете Атлантического побережья Западной Африки. Вы лишены своего имени, своего «Я», и всех тех прав, которых заслуживает каждый человек. Европейский корабль, на который вас заставляют сесть, направляется через Атлантику к плантациям Карибских островов и Южной Америки ужасным «средним путем». Множество скованных друг с другом цепями самых разных чернокожих людей находятся в течение месяцев плавания в настолько жуткой тесноте, что едва могут повернуться. Они страдают от морской болезни и близости бочек с нечистотами, в которые нередко падают дети, а некоторые там и захлебываются... Крики женщин и стоны умирающих делают эту кошмарную картину воплощением непостижимого ужаса. Кругом болезни и смерть, и каждый шестой человек не переживет это плавание и не вынесет бесчеловечного, каторжного труда, который последует за этим...
Трансатлантическая торговля продолжалась в течение четырехсот лет.
Рабство и работорговля относятся к числу грубейших нарушений прав человека в истории человечества. В истории рабства трансатлантическая работорговля была исключительным в своем роде явлением в силу своей продолжительности (четыреста лет), масштабов (приблизительно 17 миллионов человек, не считая тех, кто умер в пути) и легитимизации, в частности в соответствии с законами того времени.
Трансатлантическая работорговля была крупнейшей в истории депортацией, и ее нередко называют первым примером глобализации. Продолжавшаяся с XVI по XIX век, работорговля охватывала несколько регионов и континентов: Африку, Северную и Южную Америку, Европу и Карибский бассейн; в итоге миллионы африканцев были проданы в рабство и подверглись эксплуатации со стороны европейцев.
«Треугольник работорговли»
Корабли, груженные такими товарами, как ружья, спиртные напитки и лошади, отправлялись из европейских портов к берегам Западной Африки, где товары обменивались на обращенных в рабство африканцев. Рабами становились либо захваченные в плен члены враждебных племен, либо жертвы процветающего местного бизнеса, построенного на поимке и продаже рабов.
Перегруженные африканскими рабами суда отправлялись затем «средним путем» через океан, в американские и европейские колонии в Карибском бассейне и Южной Америке. Для того чтобы вместить как можно больше рабов, на судах нередко демонтировались даже самые элементарные удобства, принятые при перевозке людей. По оценкам, из-за тесноты и антисанитарных условий во время такого плавания умирал каждый шестой из рабов. На кораблях, где происходили вспышки болезней или восстания, мог погибнуть каждый второй.
Выживших рабов продавали, после чего корабли возвращались в Европу, увозя произведенные рабским трудом товары — сахар, табак, хлопок, ром и кофе.
Оправдание системы рабства
Трансатлантическая работорговля представляла собой сложную и крупномасштабную экономическую систему. Основные страны, вовлеченные в работорговлю, — Испания, Португалия, Нидерланды, Англия и Франция — имели возможность получать значительную прибыль на каждом отрезке «треугольного» торгового пути, и многие европейские города процветали благодаря доходам от сельскохозяйственного производства, построенного и поддерживавшегося в буквальном смысле «на спинах» африканских рабов.
Практика рабовладения нередко оправдывалась соображениями филантропического или религиозного характера и даже была закреплена в печально известном «Черном кодексе» 1685 года. Этим французским законом определялись права и обязанности рабов и их хозяев в американских колониях и, в частности, утверждалось: «Мы объявляем рабов движимым имуществом». «Черный кодекс» устанавливал жесткую дисциплинарную систему, предусматривавшую телесные наказания и клеймение за незначительные проступки; вместе с тем этот закон нередко представлялся как «благо» для рабов и как средство защиты от злоупотреблений со стороны хозяев. Законом также предусматривались религиозные праздники, обязательное участие в католическом богослужении, терпимость к смешанным бракам и меры по защите семьи.
Отмена трансатлантической работорговли
К концу XVIII века в США и Великобритании, а также в других странах Европы усилилось моральное и политическое неприятие работорговли. Деятельность таких организаций, как квакеры в Северной Америке и «Общество за искоренение работорговли» в Великобритании способствовала повышению информированности общественности о работорговле с помощью воззваний, кампаний бойкота и распространения материалов, наглядно показывающих условия жизни рабов на борту торговых судов или во время работы на плантациях.
Сами рабы также восставали против своих угнетателей. Наиболее известным из таких восстаний была революция на Гаити в 1791–1804 годах. Это событие послужило важным поворотным пунктом для всего института работорговли, поскольку колониальные державы начали осознавать политическую и военную опасность подобных восстаний. Этот фактор, наряду с набиравшими силу голосами сторонников аболиционистских движений и изменением экономических условий, приведших к уменьшению экономического значения некоторых европейских колоний, послужил предвозвестником начала конца трансатлантической работорговли.
Двести лет назад, в начале марта 1807 года, президент США Томас Джефферсон подписал закон, отменивший работорговлю. Чуть позже в том же месяце парламент Великобритании в результате усилий сторонников отмены рабства Уильяма Уилберфорса, преподобного Джеймса Рамзея и Джона Уэсли запретил работорговлю на всей территории Британской империи. Настало время перемен.
В последующие годы другие европейские страны последовали этому примеру и приняли законы, запрещавшие рабство. Однако лишь спустя 80 лет, после того как Куба и Бразилия отменили рабство, соответственно, в 1886 и 1888 годах, с трансатлантической работорговлей было, наконец, покончено.
Наследие
Наследие трансатлантической работорговли является предметом многих дискуссий. работорговля несомненно привела к существенным потерям в языке, культуре и религии миллионов порабощенных африканцев. Перемещение столь большого числа людей из Африки подорвало африканскую экономику и, по мнению ряда ученых, надолго поставило Африку в невыгодное положение по сравнению с другими частями мира. Можно также утверждать, что рабство способствовало формированию искаженного представления об африканцах в мире, а его наследием является расизм и стереотипное восприятие африканцев как людей, занимающих более низкое положение.
Разорвать пелену молчания, чтобы мы не забывали
17 декабря 2007 года Генеральная Ассамблея ООН приняла решение, что, начиная с 2008 года, 25 марта будет ежегодно отмечаться Международный день памяти жертв рабства и отмены трансатлантической работорговли. О четырехсотлетней истории трансатлантической работорговли и ее неизгладимых последствиях для всего мира, так же как и о вкладе рабов в построение поработивших их обществ известно немного. Такое незнание способствовало маргинализации людей африканского происхождения в странах Европы и Северной и Южной Америки.
Этот День проводится для того, чтобы почтить память погибших вследствие рабства, а также тех, кто пережил ужасы «среднего пути» и боролся за освобождение от рабства. Кроме того, в этот день проводятся обсуждения вопросов, касающихся причин, последствий и уроков трансатлантической работорговли, с тем чтобы повысить информированность об опасностях расизма и расовых предрассудков.
Источники:
- «Борьба против рабства» (ЮНЕСКО, 2004 год)
- Против рабства на международном уровне
Специальное мемориальное заседание Генеральной Ассамблеи
25 марта 2010 года
Видео содержит:
- Послание Председателя Генеральной Ассамблеи (зачитал г-н Кристофер Хэкетт, Постоянный представитель Барбадоса, исполняющий обязанности Председателя Генеральной Ассамблеи).
- Послание Генерального секретаря (зачитал г-н Кие Акасаки, заместителя Генерального секретаря по коммуникации и общественной информации, Департамент общественной информации).
- Концерт.
Послание по случаю Международного дня памяти жертв рабства и трансатлантической работорговли
25 марта 2010 года
Рабство — чудовищное явление. Оно в ясно выраженной форме запрещено во Всеобщей декларации прав человека, и Организация Объединенных Наций многократно подтверждала данный принцип, в том числе в Дурбанской декларации, принятой на состоявшейся в 2001 году Всемирной конференции по борьбе против расизма.
Тем не менее во многих районах мира рабство и сходная с рабством практика сохраняются. Рабство видоизменяется и вновь появляется в современных формах, включая долговую кабалу, продажу детей и торговлю женщинами и девочками для оказания сексуальных услуг. Его корни сокрыты в невежестве, нетерпимости и алчности.
Мы должны создать условия, в которых такие надругательства и жестокость будут невозможны. Одним из путей достижения этого является сохранение памяти о прошлом и воздание должного жертвам трансатлантической работорговли. Напоминая себе о проявлениях несправедливости, имевших место в прошлом, мы способствуем обеспечению того, что подобные систематические нарушения прав человека никогда не смогут повториться.
Те, кто контролировал трансатлантическую работорговлю, получали огромную прибыль в результате гибели, страданий и эксплуатации людей. Они контролировали процесс принудительного переселения миллионов людей из их родных мест в Африке. Работорговцы и рабовладельцы подвергали этих вынужденных мигрантов и их потомков наиболее жестоким физическим, психологическим и эмоциональным надругательствам.
Мы видим наследие трансатлантической работорговли во всех странах, которых она затронула. Если мы мудры, мы используем это наследие в благих целях. Мы признаем, что это — убедительное свидетельство того, что может произойти, если нетерпимости, расизму и алчности будет позволено восторжествовать.
Мы должны также воспользоваться опытом тех, кто, проявляя огромное мужество, смог положить конец этим институционализированным надругательствам. Их мужество в конечном счете обеспечило победу ценностей, которые представляет Организация Объединенных Наций: терпимости, справедливости и уважения достоинства и ценности всех людей.
Сегодня мы отдаем честь всем жертвам рабства и обещаем добиться искоренения этой практики во всех ее формах.
Календарь мероприятий
Понедельник, 22 марта
Выражение свободы через культуру: ярмарка афро-карибской музыки и национальных блюд
18:30–20:30
Приветственное слово заместителя Генерального секретаря/ДОИ Кийо Акасаки.
Краткое заявление председателя КАРИКОМ, Его Превосходительства посла Донатуса Кейта Сент-Эме, сделанное от имени КАРИКОМ и африканских стран.
Музыка в стиле карнавала от «Пантомик Стил Окестра» (Pantonic Steel Orchestra), нью-йоркской группы очень талантливых музыкантов, играющих на стальном шпате и искусно владеющих афро/карибскими ритмами и другими музыкальными жанрами.
Джазовое общество ООН.
Исполнитель на традиционной коре.
Место проведения: (старый) Конференционный корпус Северного зала для делегатов.
Вторник, 23 марта
Показ фильма: «Невольничьи пути: сопротивление, отмена рабства и творческий прогресс» (Джейн Кортез, 2008 год) (продолжительность – 120 минут)
18:30–20:00
Этот документальный фильм включает эпизоды симпозиума 2008 года в Нью-Йоркском университете на ту же тему. В фильме рассматривается новая информация об отмене трансатлантической работорговли и рабства; фильм призван улучшить понимание этой трагической практики, изучить ее последствия и современные формы рабства, а также стимулировать продолжение исследований и архивных проектов по данной теме.
Место проведения показа: Зал 1, здание на Северной лужайке.
Среда, 24 марта
Открытие выставки «400 лет борьбы: за свободу и культуру»
18:30
Экспозиция из трех частей включает новую коллекцию холстов и панелей убедительного содержания из Исторического общества штата Коннектикут, посвященных восстанию на судне «Амистад», и отображает различные этапы восстания и связанного с ним судебного процесса; онлайн-выставка Шомбург-Диджитал (Schomburg Digital) под названием «Отмена работорговли: Забытая история», на которой с помощью фотографий и текстовых вставок рассказывается о борьбе порабощенных народов за обретение свободы; и картины, пропагандирующие аналогичные концепции, представленные Карибским культурным центром. На выставке будут также представлены работы уроженки Гаити художницы Патриции Бринтл, изображающие другие формы сопротивления рабству – посредством сохранения культурной самобытности, выражаемой через музыку, традиционные танцы и устное творчество.
С приветственным словом обратился заместитель Генерального секретаря Кийо Акасака, выступавший в роли модератора.
Краткое заявление сделал председатель КАРИКОМ, Его Превосходительство посол Донатус Кейт Сент-Эми.
Краткое заявление Постоянного наблюдателя от Африканского союза, Его Превосходительства посла Тете Антониу.
Краткие замечания участников выставки (г-жа Сьюзан Тамулевич, г-жа Патриция Бринтл и г-жа Шантрелле Льюис).
Краткие замечания Его Превосходительства посла Лео Мерореса (Гаити).
Место проведения: Южная галерея, Вестибюль для посетителей, в 18:30.
Четверг, 25 марта
Брифинг НПО в Центральных учреждениях
10:15–12:30
Дискуссионный форум: «Влияние культурного самовыражения как средства сопротивления трансатлантической работорговле».
Модератор: г-н Эрик Фальт.
Посвящение проф. Рексу Неттлфорду от д-ра Марсии Берроуз (Университет Вест-Индии).
Участники дискуссии: д-р Марсиа Берроуз (Барбадос); г-н Секу Коннех (Либерия); г-жа Саудиа Мувваккил (Соединенные Штаты); профессор Гораций Г. Кэмпбелл (Ямайка/Танзания).
(Зал 4, здание на Северной лужайке)
Пресс-конференция
13:00–13.30
Будут сделаны заявления заместителя Генерального секретаря Акасаки и региональных групп о значении Международного дня памяти, с особым акцентом на текущие усилия по созданию постоянного мемориала жертвам работорговли, который должен быть возведен в помещениях Организации Объединенных Наций. Одновременная трансляция на канале «Амистад Америка».
(Зал Библиотеки имени Дага Хаммешельда).
Памятная церемония
15:00–16:30
Председатель Генеральной Ассамблеи созовет специальное торжественное заседание Генеральной Ассамблеи по случаю Международного дня памяти жертв рабства и трансатлантической работорговли в четверг, 25 марта 2010 года, в 15:00 в Зале Совета по опеке, в соответствии с пунктом 116 повестки дня (Последующие меры в связи с празднованием 200-летия отмены трансатлантической работорговли).
С заявлениями выступят Генеральный секретарь, заместитель Генерального секретаря, Председатель Генеральной Ассамблеи, региональные группы и Постоянный представитель Гаити. Будут организованы чтения и состоится музыкальный концерт.
(Зал Совета по Опеке).
Пятница, 26 марта
Видеоконференция учащихся
9:00–12:00
Организатор: Секция по информационно-просветительской деятельности Информационно-просветительского отдела ДОИ в сотрудничестве с ЮНЕСКО.
В мероприятии примут участие по видео-конференц-связи более 400 учащихся средних и старших классов, которые соберутся в Центральных учреждениях Организации Объединенных Наций и через спутник будут связаны с аудиторией учащихся в трех регионах: Африка (Гана и Гамбия), Карибский бассейн (Куба, Ямайка, Тринидад и Тобаго) и Европа и Северная Америка (Соединенное Королевство и Дания). Важным критерием для участия школ, расположенных вне Центральных учреждений, является доступ к средствам видео-конференц-связи; на каждом объекте учащиеся будут делать презентации в контексте темы года. Мероприятие будет транслироваться в прямом эфире, а участники будут иметь дополнительную возможность отправлять вопросы и комментарии дистанционно и одновременно через веб-сайт Организации Объединенных Наций «Школьный киберавтобус». Также будет организована прямая трансляция «Амистад Америка» из Гаваны, где одна из школ ЮНЕСКО выступит с презентацией, связанной с темой памятной даты.
Место проведения Конференц-зал 4, здание на Северной лужайке.