История строительства жилья свидетельствует о необыкновенной изобретательности его создателей, которые постоянно улучшали и умело адаптировали конструкции домов, максимально эффективно используя местные ресурсы и отвечая всем насущным потребностям, связанным с экономическими, социальными и климатическими условиями того или иного региона. В каждом обществе имеются свои традиции постройки жилья, благодаря чему можно говорить о «контекстуальной» архитектуре, отражающей присущие ей методы строительства и самобытные уклады жизни. Тем не менее, местная культура строительства не остается статичной. Она развивается вместе с развитием общества. Этому благотворно способствует обмены между странами и взаимное проникновение культур, позволяющие получать новые знания, знакомиться с новыми материалами и способами строительства.

Местная культура строительства бывает зачастую обусловлена требованием учета и соблюдения традиций, сложившихся в обществе. Этот древний принцип соответствует тому, что теперь называют устойчивым развитием. В мире уже существует немало положительных примеров, подтверждающих этот тезис. К сожалению, в результате глобализации местные знания все больше становятся ненужными, подобно тому, как все больше видов животных и растений становятся исчезающими. Происходит не только утрата культурного многообразия и фонда научных знаний, полезных для всего человечества как основы для общемирового прогресса, но и эрозия фундамента для местного развития.

Такие знания присутствуют во многих сферах: принятие решений по определению районов под застройку, планирование работ, управление земельными ресурсами и постройками в городских районах, архитектурная композиция и выбор строительных материалов и организация строительства. К ним относится также разработка интересных подходов к решению проблем предотвращения рисков и готовности к угрозам бедствий, а также восстановление пострадавших районов, ставших жертвами бедствий. В хрупких районах или районах высокого риска зачастую бывают особенно востребованы и применимы местные технические решения и традиционные навыки, облегчающие поиск нужных эффективных подходов.

Глобализация привела к утрате целых областей знаний, связанных со сферой строительства и возведения зданий, подобно тому, как быстро были утрачены леса на нашей планете. Хотя потеря знаний происходит более тихо, ее последствия являются столь же разрушительными. Эти перемены начались в первой половине XX века с индустриализаций методов строительства (в основном с использованием бетона) и стандартизацией образования, предназначенного исключительно для применения этих методов, на базе создания училищ специального технического образования и профессионально-технического обучения и инженерно-технических школ.

Сегодня рядом друг с другом существуют два мира: мир «богатых», которые могут позволить себе роскошь модернизма, и мир «бедных», которые сохраняют свой традиционный уклад жизни, но вынуждены под давлением общества и средств массовой информации строить дешевые копии современных зданий или использовать некачественные и даже опасные технологические подделки. Ужасным примером этой проблемы стала трагедия на Гаити после землетрясения в январе 2010 года. Если малоэтажные, традиционные здания выдержали удар стихии, то неграмотно спроектированные “современные” конструкции, которые были не по карману для большинства гаитян, оказались смертельно опасными.

Тем не менее, международные стандарты строительства в целом соблюдаются, позволяя повсеместно обеспечивать одинаковые результаты. Об этом каждый раз напоминают нам новые бедствия. В каждом случае внимательный анализ подтверждает, что традиционные здания обладают более высокой сейсмической стойкостью или хотя бы вызывают меньше жертв. Кроме того, восстановить здания традиционной постройки бывает технически легче, проще и дешевле. Поэтому в программах восстановления специалистов должны делать ставку именно на эти модели.

В 1970‑х годах стало зарождаться осознание необходимости новых архитектурных форм, во многом благодаря работе египетского архитектора Хасана Фатхи. Шел поиск альтернатив современным моделям обустройства жилого пространства, которые пользовались уважением, но были крайне дорогими, а также традиционным моделям, которые ошибочно считались устаревшими и неактуальными. На протяжении длительного времени этот подход носил преимущественно технический характер. Сегодняшняя эра требует применения «надлежащих технологий», которые уже позволили получить ряд хороших результатов, однако они неприемлемы по показателям затратной эффективности, способности воспроизводства и адаптации к реальным потребностям.

Несмотря на осознание важности новых архитектурных подходов, участившиеся случаи стихийных бедствий, а также рост давления со стороны средств массовой информации заставляют принимать решения в пользу программ жилищного строительства, направленных на обеспечение количества в ущерб качеству. Это особенно проявляется в ситуациях, когда выбор должен делаться быстро, которые подталкивают к использованию «универсальных», «готовых решений». Такие решения позволяют удовлетворить сиюминутные потребности, однако они зачастую оказываются менее эффективными и даже контрпродуктивными в среднесрочной и долгосрочной перспективе, поскольку они приучают к применению пониженных стандартов и порождают завышенные ожидания, которые невозможно осуществить в более широких масштабах.

В течение последних 30 лет компания CRAterre-ENSAG, в сотрудничестве с многочисленными партнерами, проводила исследования, связанные с осуществлением реальных программ на местах. Они были направлены на изучение возможностей более широкого использования богатого потенциала местной культуры строительства. Сначала необходимо четко определить концептуальный замысел, найти возможности для применения решений на местах и далее разработать надлежащие методы и стратегии. Идея состоит в том, чтобы выявить местные особенности ведения строительства, а также традиционные знания, приемы и методы эффективной организации строительных работ, и затем заложить результаты анализа в новые программы и проекты. Не говоря о возможном налаживании промышленного производства, цель наших исследований состоит в том, чтобы найти способы не только удовлетворять потребности и ожидания местного населения, но и выдавать решения, которые были бы социально и культурно приемлемы, а также экономически доступны.

Результаты осуществления ряда программ однозначно подтверждают правильность выбора такого подхода. В начале 1980‑х годов на острове Майотте на архипелаге Коморских островов была запущена программа строительства жилья в местной общине, которая осуществлялась строительной компанией Société Immobilière de Mayotte (SIM). В эту программу были заложены результаты ранее проведенного этнологического исследования, которые помогли найти простые, хорошо подходящие модели. Жителям оказывалась помощь в возведении каркасов домов, которые затем достраивались их будущими владельцами за счет их собственных ресурсов. Работа включала строительство ограждений, установку туалетов и обустройство территории для ведения натурального хозяйства. За последние 30 лет по образцу этой модели было построено более 20 000 единиц социального жилья.

Не так давно на Гаити после землетрясения, обрушившегося на страну в январе 2010 года, неправительственная организация (НПО) под названием МЕСЕРЕОР обратилась к нашей компании CRAterre с просьбой оказать помощь в реализации амбициозной программы строительства 5000 единиц жилья в рамках восстановления разрушенных сельских и горных районов. Надо было понять, как смогли уцелеть традиционные постройки, выполненные из дерева и других местных материалов, которые «никого не убили». Выяснилось, что их конструкции были выполнены по разным технологиям с учетом конкретных условий, в частности места нахождения строения, географической высоты района и стоимости строительства, а главное они устояли благодаря гибкости деревянного каркаса. По результатам анализа их характеристики были заложены при проектировании новых типовых моделей жилых построек. Исходя из ожиданий, появившихся у местного населения после постройки первых прототипов, была запущена программа массового строительства. Программа проводилась местными НПО с участием здешних мастеров — «бригадиров» — с использование традиционной системы взаимопомощи, известной как комбит. По этой программе было также выполнено в гаитянском народном стиле и декоративное оформление домов. Новые дома были покрашены в яркие, веселые цвета, присущие гаитянской культуре, выделявшиеся на фоне унылых, серых бетонных корпусов зданий без отделки.

Реализация этих проектов доказала, что предложенный подход может давать эффективные результаты, и что такие проекты могут быть выгодными и устойчивыми вложениями. Тем временем международная нормативная база продолжает развиваться. Вопреки добрым намерениям, проявленным в сложных ситуациях, такие нормы зачастую приводят к социальной сегрегации и необратимой потере местной самобытности, которая присутствовала в традиционной архитектуре, укладе жизни и землепользовании. И все же, потенциал местной культуры огромен, как практически безгранична сфера исследований, направленных на поиск приемлемых и эстетических решений, опирающихся на принципы обеспечения жизнестойкости районов и устойчивого развития.

При этом интересно отметить, что, когда мы находим подходящий тип традиционной архитектуры и предлагаем его населению, которое уже располагает такими знаниями, качественный скачок может быть обеспечен быстро, с последующим широким распространением опыта. Для обеспечения эффективности, мы должны будем вернуться к проектированию традиционных зданий. Более того, многие проекты блокируются из-за отсутствия технических данных и информации, касающихся оценки фактической эффективности функционирования таких зданий, которая необходима для того, чтобы все же убедить руководителей проектов и надзорные органы в перспективности таких подходов. По сути, мы занимаемся глубоким экскурсом в историю развития архитектуры, поскольку часто благодаря коллективному анализу удается найти ключевые элементы в оценке пригодности местных материалов, в том числе таких скромных по своим функциональным характеристикам материалов, как глина и бамбук. С учетом сказанного, в некоторых случаях традиционная архитектура вообще не нуждается в улучшении, нужно лишь творческое мышление для ее применения. Тем не менее, шире привлекая к работе местных мастеров и анализируя решения, которые они предлагают, а также учитывая стоимость строительства, мы сможем не без оснований надеяться на получение действительно хороших результатов. Их можно будет эффективно распространить при разработке более масштабных проектов с тем, чтобы улучшения, которые будут видны не сразу, могли в дальнейшем принести пользу огромному числу людей.

Поэтому крайне важно, чтобы национальные и международные учреждения пришли к пониманию проблем использования местной культуры строительства. Некоторые из них уже присоединись к совместному манифесту компании CRAterre «Содействовать пропаганде местной культуры строительства в целях повышения эффективности жилищных программ». Этот призыв был также поддержан Программой ООН по населенным пунктам (ООН‑Хабитат), которая включила эту инициативу в качестве одного из компонентов в свою Глобальную сеть поддержки строительства экологически устойчивого жилья и распространяет эту практику в рамках реализации своих отдельных проектов, как, например, в Пакистане, Демократической Республики Конго и Сомали. Эта концепция получила также поддержку Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО), а Всемирный банк при разработке последнего проекта своей рамочной экологической и социальной программы включил в нее значительный культурный компонент. Такая поддержка должна подтолкнуть и другие организации к более широкому использованию такого подхода, который благоприятно повлияет на улучшение условий жизни людей на всем земном шаре, обеспечив при этом сохранение культурного многообразия.

Для дальнейшего продвижения таких процессов, компания CRAterre, в рамках своей исследовательской программы LABEX AE&CC, предпринимает, в сотрудничестве с обществами Красного Креста и Красного Полумесяца, усилия, направленные на создание подборки справочных материалов для их использования в секциях по вопросам оказания экстренной помощи жертвам в пострадавших районах. Эти материалы будут служить базовой информацией о принципах традиционной архитектуры и ее возможной интеграции в программы реконструкции зданий. Такие инструменты являются полезными, но они были бы еще полезней для проведения углубленных исследований в странах высокого риска, которые будут способствовать появлению возможности для разработки мер преимущественно превентивного характера, помогая тем самым снижению ущерба, наносимого вредоносными явлениями, и укреплению местного потенциала по обеспечению стойкости зданий. Такие подходы бывают особенно эффективными в районах повышенного риска, причем они одинаково применимы в условиях реализации проектов по улучшению жилищных условий, позволяя выявлять реальные потребности и ожидания местных общин; генерируя решения, которые целиком приемлемы с технической и финансовой стороны; и удовлетворяя требованиям для их официального признания. Когда общины, даже те, которые находятся в трудном положении, становятся способными участвовать в программах самопомощи, они могут вернуть себе достоинство и веру в лучшее будущее.