音频
还世界一片净土
遥远的号角、神秘的鼓点、原生态的唱腔和呼喊，让人似乎穿越到了古老的原始部落——世界各地的土著人在世代相传的土地上歌舞、劳作、祭祀。自然对他们而言从不是被驯化的猛兽，而是值得敬畏的神灵。土地之于他们不仅是生存的资源，更是其文化、历史、身份认同和精神信念的载体。
奥农达加人是北美印第安人的一支，意为“山之地”，是易洛魁联盟的五大原土著民族之一。“奥农达加国”首领斯德希尔对人类的存在有着这样的理解：“我们的祖先——雷霆、月亮和星星每天都在照顾着我们，在天地之间蕴含着对所有人类的同情。我们把我们的思想融为一体，来感谢我们在天空世界的创造者。”
报道
与世隔离：土著人民守护文化自身的集体策略
巴拉圭爱约列托-托比埃格索社区的土著人权斗士皮卡内莱致力于守护雨林与土著领土，他呼吁国际社会尊重和保护自愿与世隔离或初步接触外界的土著人民权利。皮卡内莱表示：“通过保护土地，我们也为社会和保护环境做出了贡献。”
中国的妇女、传统和文化
在中国，少数民族妇女是传承文化遗产的“火炬手”，她们对保护和传承传统手工艺、歌曲以及烹饪艺术作用巨大。她们在生态保护和社区治理中也发挥着领导作用，不仅守护了环境，还促进了可持续发展，确保了文化的繁荣延续和生计的改善。
支持土著人民恢复野生生物与粮食安全间的平衡
在我父亲和祖父的年代，这里有很多野生生物：鹿、貘、水豚和西猯，”阿萨夫解释说，他是圭亚那鲁普努尼地区瓦皮沙纳土著部落的传统猎人。“现在卡努库山里还有一些动物，但很难找到了。”为帮助提高野生生物数量，阿萨夫现在是当地保护组织的副主席和野生生物巡护员。
萨摩亚土著女性：我们是平等的，我们很重要
在大洋洲的萨摩亚，“nofotane”一词是指婚后与丈夫的家人生活在丈夫的村庄的土著妇女。萨摩亚受害者支助小组实施的性别平等基金项目增加了nofotane妇女的就业机会，并提高了他们在乡村决策机构中的参与程度。