L’Education

00010033 (2)Le manque de respect et de ressources causer un écart critique d’éducation. Trop souvent, les systèmes éducatifs ne respectent pas la diversité des cultures des peuples autochtones. Il existe trop peu d’enseignants qui parlent leurs langues et leurs écoles manquent souvent des matériaux de base. Le matériel pédagogique qui fournissent des informations précises et justes sur les peuples autochtones et leurs modes de vie sont particulièrement rares. Malgré les nombreux instruments internationaux qui proclament les droits universels à l’éducation, les peuples autochtones ne jouissent pas pleinement de ces droits, et un écart de scolarisation entre les peuples autochtones et le reste de la population reste critique, dans le monde entier.

De nombreux obstacles à l’éducation. Les enfants autochtones sont plus susceptibles d’arriver à l’école affamés, malades et fatigués; ils sont souvent victimes d’intimidation, et l’utilisation des châtiments corporels est encore très répandue. La discrimination ethnique et culturelle dans les écoles sont des obstacles majeurs à l’égalité d’accès à l’éducation, ce qui provoque de mauvaises performances et des taux d’abandon plus élevés. Les filles autochtones, en particulier, éprouvent des problèmes difficiles liés à des environnements scolaires hostiles, la discrimination fondée sur le sexe, la violence et l’abus parfois sexuelle, qui contribuent tous à des taux élevés d’abandon.

Perte d’identité, pris dans la terre de personne. Lorsque les écoliers autochtones sont introduits dans le discours national au détriment de discours de leurs valeurs autochtones, ils sont en danger de perdre une partie de leur identité, de leur relation avec leurs parents et leurs ancetres et, finalement, de se retrouver sur les terres d’autrui, perdant ainsi un aspect important de leur identité tout en ne faisant pas pleinement partie de la société nationale dominante.

Invisible et à risque. Lorsque la naissance d’un enfant n’est pas enregistrée, cet enfant est moins susceptible de jouir de ses droits et de bénéficier de la protection accordée par l’état dans lequel il ou elle est née. En outre, l’enfant non enregistré peut passer inaperçue lorsque ses droits sont violés. Plus tard dans la vie, il ou elle sera incapable de voter ou de se présenter aux élections. Ces enfants sont également à risque d’être victimes de la traite des enfants et sont souvent des proies faciles pour ceux qui exploitent leur vulnérabilité, les recrutent comme mendiants de rue, domestiques dans des arrangements comme des esclaves, ou deviennent encore des enfants soldats.

Education souvent hors de propos. Les étudiants autochtones trouvent souvent que l’éducation offert par l’État favorise l’individualisme et une atmosphère de compétition, plutôt que des moyens communs de vie et de coopération. Ils n’apprennent pas les techniques de survie et de travail pertinents appropriés pour les économies autochtones, et ils reviennent souvent à leurs communautés avec une éducation formelle qui est pertinente ou inadapté à leurs besoins. Ils sont obligés de chercher un emploi dans l’économie nationale, conduisant à un cercle vicieux de la fragmentation sociale, la fuite des cerveaux et le manque de développement, en particulier parce que les emplois et les salaires qui leur sont offerts souvent ne correspondent pas à leurs résultats scolaires.

Malgré les efforts, aucune solution dans un avenir prévisible. Même dans les pays où le niveau général de scolarisation parmi les peuples autochtones a augmenté, par exemple, dans plusieurs pays d’Amérique Latine et le Canada, l’écart de qualité dans l’enseignement persiste, ce qui entraîne des résultats scolaires médiocres pour les peuples autochtones. Les conditions d’extrême pauvreté, l’exclusion et l’isolement ne présage rien de bon pour les programmes d’éducation autochtones durables et multiculturelles.