Права человекa:
Выдержки из выступлений
Кофи Аннанa
 
Мне известно, что одни рассматривают [заботу о соблюдении прав человека] как роскошь, которую могут позволить себе богатые страны и к которой Африка не готова. Я знаю, что другие считают ее если не заговором, то чем-то, что навязывается промышленно развитыми странами Запада. Я нахожу эти мысли поистине оскорбительными, оскорбительными для африканцев, в сердце каждого из которых живет стремление к обретению человеческого достоинства.
- Из выступления на ежегодной Ассамблее глав государств и правительств Организации африканского единства, Хараре, 2 июня 1997 года (SG/SM/6245)
Разве не рыдают африканские матери, когда их сыновья или дочери гибнут или становятся калеками от рук представителей репрессивных режимов? Разве не наполняются печалью сердца африканских отцов, когда их детей несправедливо сажают в тюрьмы или подвергают пыткам? Разве не становится беднее Африка в целом, когда замолкает хотя бы один из ее звонких голосов?
- Из выступления на ежегодной Ассамблее глав государств и правительств Организации африканского единства, Хараре, 2 июня 1997 года (SG/SM/6245)
Свобода не знает границ ... пламенный призыв к свободе, прозвучавший в одной стране, может воодушевить людей в другой далекой стране ...
- Из выступления в Библиотеке им. Джона Фитцджеральда Кеннеди, Бостон, 6 июня 1997 года (SG/SM/6249)
Многие считали ..., что ужасы второй мировой войны ... больше никогда не смогут повториться. Однако Камбоджа, Босния и Герцеговина, Руанда свидетельствуют об обратном. Наше время ... показывает нам, что способность человека творить зло не знает границ.
- Из выступления в Международной ассоциации юристов, Нью-Йорк, 11 июня 1997 года (SG/SM/6257)
Перед нами ситуация [в Алжире], которая на протяжении длительного времени рассматривалась как внутреннее дело, однако, поскольку убийства продолжаются, а число жертв растет, всем нам чрезвычайно сложно делать вид, что ничего не происходит, что мы ничего об этом не знаем и что мы должны бросить народ Алжира на произвол судьбы. Я считаю, что, поскольку мы являемся людьми, у которых есть чувство сострадания, совесть и моральные принципы, нас не может не волновать и не беспокоить то, что происходит в Алжире. Одних слов может быть мало, однако для начала необходимо дать знать жертвам, что о них кто-то беспокоится, — порой это придает им мужество.
- Из выступления на пресс-конференции на кинофестивале в Венеции, Италия, 30 августа 1997 года
Наиболее часто встречающейся формой нарушения прав человека стало насилие в отношении женщин, которое не знает географических границ, различий в культуре или благосостоянии.
- Из выступления на открытии пятьдесят второй сессии Генеральной Ассамблеи, Нью-Йорк, 22 сентября 1997 года (SG/SM/6334)
И пусть ни у кого не будет никаких сомнений в том, что есть несколько самых элементарных норм поведения человека, нарушение которых просто недопустимо. Основные права человека являются продуктом природы человека, самой его жизни.
- Из выступления на благотворительном мероприятии «Лицом к истории и самим себе», Нью-Йорк, 14 октября 1997 года (SG/SM/6359)
Жизнь и достижения Рауля [Валленберга] подтверждают жизненно важную роль третьей стороны, ставшей свидетелем конфликта и страданий. Его вмешательство дало надежду жертвам, вдохновило их на то, чтобы бороться и сопротивляться, не сдаваться и свидетельствовать. Оно пробудило наше коллективное самосознание. Однако остается загадкой: почему было так мало таких, как Рауль?
- Из выступления на благотворительном мероприятии «Лицом к истории и самим себе», Нью-Йорк, 14 октября 1997 года (SG/SM/6359)
Там, где существует рабство, отрицается человеческое достоинство, факт рабства ложится пятном позора на тех, кто утверждает, что они проявляют сострадание или помогают слабым и уязвимым в нашем мире. Права человека ничего не значат, если не добиваться свободы от рабства и принуждения во всех сферах жизни. И при всем при этом на пороге нового тысячелетия мы по-прежнему сталкиваемся со старыми и, как это ни грустно, новыми формами рабства. Сотни тысяч людей в мире живут и умирают, оставаясь рабами в той или иной форме.
- Из послания по случаю Международного дня борьбы за отмену рабства, 2 декабря 1997 года (SG/SM/6411)
Позвольте мне отдать должное великой религии и культуре ислама. На протяжении всей истории своего существования он облагораживал и обогащал человечество. В настоящее время он вселяет веру в почти миллиард мужчин и женщин и является универсальной духовной силой для человечества. Поэтому с тем большей горечью мы видим как экстремистские группы все чаще прибегают к насилию и террору во имя ислама. Они пятнают репутацию религии, само название которой означает мир и в которой Аллах является милостивым и милосердным.
- Из выступления на Совещании на высшем уровне Организации Исламская конференция, Тегеран, 9 декабря 1997 года (SG/SM/6418)
Права человека являются основой существования человека ... Права человека являются универсальными, неделимыми и независимыми ... Права человека — это то, что делает нас человеком. Они являются принципами, на основе которых мы строим неприкосновенный дом человеческого достоинства ... Сила прав человека состоит в их универсальности. Она наделяет их способностью перешагивать через любые границы, преодолевать любые преграды и противостоять любой силе.
- Из выступления в Тегеранском университете по случаю Дня прав человека, 10 декабря 1997 года (SG/SM/6419)
Когда мы говорим о праве на жизнь или на развитие или на инакомыслие и своеобразие, мы говорим о терпимости. Поощряемая, оберегаемая и лелеянная терпимость обеспечит все свободы. Без этого мы ничего не добьемся. Как сказал один мудрец: «Вера вызывает уважение, а фанатизм — ненависть».
- Из выступления в Тегеранском университете по случаю Дня прав человека, 10 декабря 1997 года (SG/SM/6419)
Во всех культурах права человека являются выражением тех традиций терпимости, которые составляют основу мира и прогресса ... Права человека ... не являются чуждыми ни для одной культуры и являются естественными для всех народов ... Во всех культурах терпимость и милосердие всегда были идеалами государственного управления и поведения человека. Сегодня мы называем эти ценности правами человека.
- Из выступления в Тегеранском университете по случаю Дня прав человека, 10 декабря 1997 года (SG/SM/6419)
Права человека — это то, чего требует логика и подсказывает совесть. Они — это мы, а мы — это они. Права человека — это права, которыми любой человек обладает в качестве индивидуума. Все мы являемся людьми; все мы заслуживаем прав человека. Одно не может существовать без другого ... Между правами человека нельзя делать выбор, т.е. игнорировать одни и настаивать при этом на соблюдении других. Права могут получить всеобщее признание только в качестве прав, осуществляемых на равной основе. Их нельзя осуществлять выборочно или относительно или в качестве механизма наказания других. Их чистота является источником их вечной силы.
- Из выступления в Тегеранском университете по случаю Дня прав человека, 10 декабря 1997 года (SG/SM/6419)
Кто может отрицать, что все мы живем в страхе насилия? Кто может отрицать, что все мы стремимся к жизни, свободной от страха, пыток и дискриминации? Кто может отрицать, что все мы стремимся к свободе выражения мысли и достижению наших целей в жизни? Доводилось ли вам слышать, чтобы свободный человек требовал положить конец свободе? Доводилось ли вам слышать, чтобы раб отстаивал рабство? Доводилось ли вам слышать, чтобы жертва пыток одобряла действия своего мучителя? Доводилось ли вам слышать, чтобы терпимый человек призывал к нетерпимости?
- Из выступления в Тегеранском университете по случаю Дня прав человека, 10 декабря 1997 года (SG/SM/6419)
Нет какой-то единой модели демократии или прав человека или культурного самовыражения, которая подходила бы всему миру. Однако во всем мире должны быть демократия, права человека и свобода культурного самовыражения.
- Из выступления в Тегеранском университете по случаю Дня прав человека, 10 декабря 1997 года (SG/SM/6419)
Права человека — это ваши права. Пользуйтесь ими. Отстаивайте их. Поощряйте их. Вникайте в их суть и настаивайте на их соблюдении. Лелейте и обогащайте их ... Они — лучшее, что есть в нас. Дайте им жизнь.
- Из выступления в Тегеранском университете по случаю Дня прав человека, 10 декабря 1997 года (SG/SM/6419)
Когда мы говорим о правах человека как о западной концепции, возникает вопрос, разве не рыдает иранская мать или африканская мать, когда их сын или дочь подвергаются пыткам? Разве не затрагиваются наши чувства, когда кто-то из наших лидеров несправедливо подвергается тюремному заключению? Разве не приходится нам всем страдать от отсутствия законности и от произвола? Что в этом чуждого? Что в этом западного? Когда мы говорим о праве на развитие, необходимости жить полноценной жизнью и иметь возможность осуществить свои мечты, то мы имеем в виду универсальные ценности ... Приходилось ли вам встречать среди людей, с которыми вы разговаривали, жертву пыток, выступающую против прав человека? Приходилось ли вам слышать, чтобы люди в целом отвергали права человека, которые предназначены для их защиты? Во всей нашей деятельности, будь то экономическое развитие, обеспечение безопасности или еще что-нибудь, в центре внимания — человек. И именно это мы имеем в виду, когда говорим о правах человека, когда говорим о культурном самовыражении, политических и экономических правах.
- Из выступления на пресс-конференции на Совещании на высшем уровне Организации Исламская конференция, Тегеран, 11 декабря 1997 года
Мы должны подтвердить Всеобщую декларацию прав человека и добиться осознания людьми и отдельными лицами того, что это их права. Это не то, что дается им правительством, это не какая-то субсидия, которую могут отнять. Это нечто внутренне присущее и имманентное и [я надеюсь] мы может действительно использовать пятидесятую годовщину для распространения этой идеи.
- Из выступления на пресс-конференции в Центральных учреждениях Организации Объединенных Наций после брифинга в Совете Безопасности, посвященного меморандуму о взаимопонимании, подписанному в Багдаде, 24 февраля 1998 года (SG/SM/6470)