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Une chanson indigène célèbre la nature
en Suède


Phohto d'Anna « Mes racines Sámi sont importantes pour moi ; Je ne cesserai jamais de combattre pour elles. » Anna Karstedt

Alors qu'elle contemple le paysage couvert de neige de la Suède septentrionale, avec ses grands arbres givrés de neige et de glace blanche et brillante, Anna Karstedt entonne une chanson pour célébrer la magie de la scène. Mais au lieu d'un chant suédois, Anna choisit le 'yoik' dans la langue antique des Sámis.

« Quand je suis dans la nature, je chante ce que je vois, » explique Anna alors qu'elle glisse lentement dans son yoik. Ce genre de chant, le yoik, est l'expression musicale instinctive du peuple Sámi et est employé pour se rappeler et exprimer ses émotions au sujet des gens, des animaux et des paysages.

« Quand je suis heureuse, le yoik est gai », ajoute Anna. Le yoik diffère d'une chanson traditionnelle sous un aspect important ; il utilise le rythme au lieu des mots pour donner corps à son sujet.

Anna vit avec ses parents dans la ville nordique suédoise de Gallivare où elle étudie la sociologie et les sciences politiques. Elle est une Sámi, un peuple de la Norvège, la Suède, la Finlande et la Russie. On dénombre 17.000 Samis en Suède, dont environ 7.000 maîtrisent la langue Sami.

Anna a appris le « Yoik » à l'école à l'âge de dix ans et voyage depuis à travers la Suède pour des représentations. Pour Anna, pratiquer le yoik a été un moyen d'apprendre et de préserver son héritage Sámi. « Chaque fois que je pratique le yoik je sens que mes liens envers le mode de vie Sámi se renforcent » dit-elle. Les Sámis sont le peuple autochtone de la Suède. De la rudesse de leur environnement résulte une façon de vivre véritablement unique. Le grand-mère d'Anna, qui parle seulement Sámi, a été un lien crucial avec la culture Sámi et au mode de vie qui l'accompagne. Sa grand-mère vit dans un petit village Sámi batisé 'Rensjon' (le lac du Renne) qui est l'endroit préféré d'Anna sur terre.

Le mode de vie des Sámis est en équilibre avec leur environnement. Ils dépendent traditionnellement du poisson et de la faune pour se nourrir. Le renne représente une partie importante du régime des Sámis et élever des troupeaux de rennes est leur métier traditionnel, associé souvent à un mode de vie nomade.

Le grand-mère d'Anna lui a enseignée « comment prendre soin de toutes les parties du corps d'un renne », aussi bien de l'artisanat ou du duodji traditionnels - un terme qui couvre tout l'artisanat créateur Sámis utilisant la peau et les bois de rennes.

Anna considère que la langue Sámi est essentielle pour préserver les traditions Sámis. La langue des Sámis est ce qui lie ce peuple à travers quatre pays. La langue appartient à la famille Finno-Ugrique comme le hongrois, le finlandais, le Mordvin, le Ziryen et l'estonien.

Bien que la langue soit proche de l'extinction, sa situation s'est améliorée dans les dix ou vingt dernières années. Cette amélioration est principalement due à l'abandon d'une politique d'assimilation rigide par les gouvernements scandinaves depuis les années 60. Aujourd'hui on enseigne le Sámi dans les écoles primaires de la plupart des régions Sámi du nord de la Scandinavie.

Mais, Anna estime qu'être Sámi est mal vu en Suède. Personne dans son secteur n'admet être Sámi, alors même qu'ils sont nombreux à être liés au peuple Sámi. Il y a toujours un rapport d'animosité entre les Sámis et les autres suédois. Anna indique que le peuple Sami est perçu comme étant rétrograde, vivant dans des tepees (sa grand-mère avait coutume de vivre de cette façon) sans confort moderne. Mais Anna explique que cela lui aurait beaucoup manqué si elle n'avait pas sa vie de 'Sámi' à côté de sa 'vie suédoise'.

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