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On trouvera ci-après une synthèse de l'ouvrage publié par le Groupe de personnalités éminentes nommées par le Secrétaire général de l'ONU à l'occasion de l'Année des Nations Unies pour le dialogue entre les civilisations.

Unité et diversité

Notre unité est inscrite dans nos gènes et notre diversité présente, par nature, un caractère inévitable. Il est incontestable que tous les êtres humains sont liés les uns aux autres du fait qu'ils possèdent tous des ancêtres communs. En outre, les scientifiques viennent de faire une découverte étonnante, à savoir que les gènes humains sont en nombre restreint. Certes, notre apparence extérieure reflète nos différences, mais les degrés de séparation entre êtres humains sont en réalité bien peu nombreux.

Le contexte: pourquoi un dialogue et pourquoi maintenant ?

L'heure est peut-être à la mondialisation mais elle est aussi à la redécouverte de l'identité individuelle. Si cette dernière tendance nous amène à apprécier le caractère unique de chacun d'entre nous, la mondialisation nous fait prendre conscience des dissemblances entre les êtres humains. En conséquence, ces deux tendances opposées, la mondialisation et la diversité, sont les deux faces de la réalité que nous connaissons aujourd'hui.

Dans le passé, la perception de la diversité comme une menace justifiait les guerres, et c'est encore parfois le cas de nos jours. Le nettoyage ethnique, les conflits armés ou les affrontements qualifiés de religieux reposent tous sur cette perception. Si l'on songe aux atrocités commises au cours de la décennie écoulée, la réponse à la question " Pourquoi un dialogue est-il nécessaire ? " semble simple, voire évidente. En
corollaire, on peut se demander " Pourquoi maintenant ? ".

Une mondialisation sans dialogue rendrait plus probable l'apparition d'une hégémonie. De même, la diversité sans le dialogue peut accroître l'exclusion. C'est pourquoi le dialogue entre ceux qui perçoivent la diversité comme une menace et ceux qui la considèrent comme un instrument de perfectionnement et de progrès est intrinsèquement nécessaire.

Le dialogue en tant qu'instrument de gestion de la diversité : vers un nouveau modèle de relations internationales

Pouvons-nous évoluer d'un modèle fondé sur l'exclusion, en vertu duquel la diversité est perçue comme une menace, vers un modèle fondé sur l'intégration, en vertu duquel la diversité est perçue comme un élément de perfectionnement et de progrès ?

Ce nouveau modèle existe déjà à l'état latent, ainsi que l'attestent les éléments suivants :

1. De plus en plus, la participation aux prises de décisions s'effectue sur un pied d'égalité;
2. Le concept d'ennemi a été réévalué (le mode de gouvernement fondé sur l'exclusion est dépassé);
3. On assiste à une dispersion du pouvoir (il n'existe plus de monopole du pouvoir);
4. La responsabilité individuelle joue un rôle dans les relations internationales;
5. Les populations influent sur l'avenirde la planète;
6. Les rapprochements entre pays s'effectuent sur la base de thèmes précis.

Pour consolider ces diverses évolutions, et donc engendrer un nouveau modèle de relations internationales, il semble nécessaire d'avoir recours au dialogue.

Porter un regard différent sur l'Organisation des Nations Unies

Le dialogue peut être l'occasion d'envisager l'Organisation des Nations Unies sous un angle différent : son caractère universel et la diversité des cultures qui y sont représentées pourraient en faire une tribune féconde où seraient recueillis les fruits d'un contrat social négocié à l'échelle mondiale. Ce contrat unirait ceux qui prônent la " participation " à la prise de décisions et ceux qui désirent voir leurs actions " légitimées ". Au bout du compte, la " participation " et la " légitimité " semblent être les deux éléments fondamentaux de ce contrat social.

Enfin, le succès d'un tel dialogue reposerait peut-être sur l'émergence d'une nouvelle " éthique planétaire ".

"Le dialogue entre ceux qui perçoivent la diversité comme une menace et ceux qui la considèrent comme un instrument de perfectionnement et de progrès est intrinsèquement nécessaire."

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